Църква на
Адвентистите от Седмия Ден
Враца

МОЛИМ ВИ
ПОМОГНЕТЕ!

НАШАТА
НАЙ-СПЕШНА
НУЖДА

Помоли Исус

Увод: Христос задоволява нуждите ни, ако го помолим за това

1.Резюме на „Покани Исус”

а)Странни християни

Най-доброто определение за християнин, което съм срещал е: “Човек, който познава и обича Исус Христос.” Ако сравним себе си с това определение, много вероятно е да се окаже, че сме странни християни.

Преди няколко години продавах християнска литература от врата на врата. От един дом излезе приятна жена на около 40 години и когато й представих християнските книги, тя веднага угаси моя ентусиазъм с думите: “А, не се интересувам! Аз съм атеистка.” Но веднага след това добави: “Но въпреки това съм християнка.”

Дълго след това си мислих за думите й: “Аз съм атеистка, но въпреки това съм християнка.” Странни християни са се навъдили по света – атеисти – християни, невярващи – християни. Хора, които мислят, че щом не убиват и не крадат са християни.

За съжаление днес дори в адвентната църква има такива странни християни. Може би дори Вие или аз сме такива странни християни. Но християнинът е “човек, който познава и обича Исус Христос”.

б)Истинските християни

Предният път разгледахме темата “Покани Исус” – няма нищо по-важно за един християнин от присъствието на Исус. то задоволява нашите нужди, решава по най-добрия начин всеки проблем. Той е нашата необходимост, както въздухът и водата. Той е най-важното нещо в живота ни. Затова ние ежедневно трябва да насочваме мислите си към Него и да Го каним постоянно в живота си. Не само когато изпаднем в беда, но и във всяка наша дейност и събитие – от сутринта и през целия ден. И тогава, когато възникнат проблемите, Той ще бъде с нас, за да ги разреши. Исус очаква да Го приемаме в живота си и да не Го забравяме. Това бяха първите ценни поуки от сватбата в Кана. Исус беше поканен като скъп гост, заедно с учениците Си и когато възникна проблемът, майка Му Мария не забрави, че Той е там и може да реши всеки проблем.

2.Исус желае да ни помогне

а)Пророчество за чудото в Кана

Днес ще продължим разглеждането на този случай и поуките, които се съдържат в него. Преди това искам отново да подчертая, че Исус не случайно беше на сватбата и не случайно извърши именно това чудо. (Изучавахме в съботно-училищните уроци – водата, предназначена за духовно пречистване бе превърната във вино – символ на Христовата кръв. Само Неговата кръв може да ни очисти от всеки грях.)

Вярвам, че учените теолози са прави като казват, че има връзка между първото чудо на Исус в Кана и първото знамение на Мойсей над Египет. Чудото, извършено от Мойсей бе превръщането на водата в кръв, като едно проклятие за египетската земя. Христовото първо чудо бе превръщането на водата във вино – символ на кръвта, която ни очиства, като едно благословение за цялата земя и човечество. Свързвайки двете знамения вярвам, че първото показва пророчески, че второто не е случайно, а е част от Божия план. И това е най-удивително! Великият Всемогъщ Бог е изградил Своя план, съобразявайки го с една обикновена човешка нужда – нуждата от вино за една сватба. Какъв невероятен израз на Бащина грижа!

б)Бог съобразява с нас Своя план.

Нашият Небесен Баща съобразява Своя план дори с най-обикновените неща в човешкия живот, защото желае да ни помага и да се грижи за нас.

Нека ви разкажа една история… (Радостта от спасението III стр.7)

Млад колпортьор почукал на вратата на един дом. никой не отворил. Похлопал втори път. Пак никой не отворил. “Може би стопаните са заети в кухнята” – помислил си той. Вътре в себе си почувствал, че все пак трябва да почука по-настойчиво и похлопал за трети път – вече по-силно. Вратата се отворила и един човек го поканил да влезе. Разбира се, колпортьорът веднага му предложил книгите и казал няколко думи на надежда и насърчение. Домакинът слушал внимателно, поръчал си някои книги, а след това се помолили заедно. “Сега – заговорил домакинът на къщата – елате с мен” – и въвел гостът в кухнята.

Едно въже висяло от тавана. Той го посочил и казал: “Когато почукахте за първи път, тъкмо завързвах въжето за гредата. Когато почукахте за втори път, нагласявах примката около вратът си. Когато почукахте по-силно, третият път, тъкмо се готвех да скоча от стола и всичко да свърши.” След това разказал защо искал да се самоубие и защо мислил, че живота няма смисъл. После продължил: “Но аз почувствах непреодолимо желание да видя кой хлопа на вратата ми. Сега разбирам, че има надежда. Вие ми помогнахте да разбера, че Бог ме обича и, че за това си струва да се живее.” Този човек днес е адвентист.

Бог се грижи за децата Си, съобразявайки Своя план с нашите нужди (Мт.7:7-11).

3.Исус желае да Го помолим.

Забелязвате ли условието, посочено в този текст? Необходимо е да поискаме. Необходимо е да помолим Исус. Това е заглавието на нашата тема “Помоли Исус”

4.Разговорът между Исус и Мария – І-ва част

В разговора между Исус и майка Му на сватбата в Кана се съдържат няколко важни урока за нашия молитвен разговор с Исус – уроци по молитва. Нека ги открием през този час.

(Йн.2:3) Какви са тези думи? а) информация. б) разговор. в) или молитва. И трите неща едновременно се съдържат в тях. И трите неща едновременно се съдържат и в нашите молитви към Бог.

І.Сърдечната молитва

1.Мисли за нуждите и на другите!

а)Мария бе загрижена за нуждите на другите

Първият урок. Тези две думи са една сърдечна молитва на Мария към Исус. макар и само две кратки думи, те излизат от едно сърце, което мисли за нуждите на другите.

Мария беше поканена на сватбата, за да помага за доброто протичане на тържеството; за удобството и радостта на гостите и домакините, и най-вече – на младоженците. Тя беше загрижена от появата на този проблем, защото в древността (а дори и днес) се е считало за негостоприемство липсата на вино за една сватба. Този проблем беше на път да помрачи радостта на новото семейство и техните родители.

Молитвата на Мария е една сърдечна молитва, една загрижена молитва за нуждите на другите. Това е образецът за нас, християните. За да бъдат молитвите ни истински и сърдечни, те трябва да са едни загрижени молитви. Често мислим и се молим само за себе си. Погълнати сме от мисли за себе си и проблемите ни. Но вестта на Бог към нас, чрез този случай е да насочим мислите и молитвите си към нуждите на другите. Тогава те ще бъдат истински, сърдечни молитви, на които Бог ще отговори с готовност (Лк.11:5-8). Такъв беше и примерът на Исус. той живееше за другите, мислеше за другите, мислеше преди всичко за нуждите на другите. Вярвам, че това бяха уроци, на които Мария Го беше учила, като майка.

б)Себеотрицанието на Грег

Грег щеше да навърши 16 години. 2 години не беше получавал подарък за рождения си ден. Майка му се бореше много трудно с живота, за да може да отглежда него и сестричката му Линда. Най-сетне тя беше събрала малко пари и тази година Грег щеше да се радва на подарък.

Но Грег имаше една идея. Той бе забелязал погледът на сестра си, когато децата минаваха с велосипедите си край тях. Тя дълго стоеше и гледаше как се отдалечават. Толкова искаше да има колело! Но за пари за него не можеше и да мечтае.

Затова Грег отиде при майка си и каза: “Мамо, подаръкът, който тази година искаш да ми направиш е да купиш на Линда колело.”

Майката и синът купиха колелото и Грег остана до късно вечерта в мазето, за да го сглоби. На рождения си ден той получи своя подарък – колело за Линда! Трудно беше да се определи кой се чувстваше по-щастлив този ден – Линда, която караше новото си колело или Грег, който не можеше да й се нарадва. (Не само с хляб І стр.298)

2.Сърце свързано с Божието сърце

Истинската молитва е сърдечната, която мисли за нуждите на другите. Тогава нашето сърце се свързва истински с Божието любящо сърце в единство. Тогава ние ставаме съучастници на Божието естество и Неговите мисли стават наши мисли. Тогава Бог “няма търпение” да отговори на молитвите ни. Тогава дори не е нужно нашите молитви да бъдат толкова многословни.

ІІ.Кратката молитва

1.Да се разбираш с Бог без думи

Молитвата на Мария е пример за нас не само с това, че беше сърдечна молитва, насочена към другите, но и с нейната краткост. Само две думи: “Вино нямат”. Удивен съм от разговора и начина по който общуват Исус и Мария. Толкова малко думи! Сякаш те се разбират без думи.

(2:3-5) Той разбира, че тя Го моли да помогне: “Вино нямат”. Тя разбира, че Той ще помогне: “Каквото ви каже, направете”. Две сърца свързани в едно – едно майчино сърце и едно синовно сърце. И в същото време – едно сърце на един любящ Бог и едно сърце на една загрижена дъщеря – Негово дете.

Как ми се иска и нашите сърца да са така тясно свързани с Божието сърце, че да се разбираме дори без думи! Да няма това огорчение в нас, когато нашия Небесен Баща допусне страданието в живота ни. Да не напускаме църквата разгневени, че Той не отговаря на нашите молитви. Но сърцата ни да са свързани чрез доверие с Божието сърце и да можем дори без думи да разбираме какво казва Бог на нашите сърца, чувства, мисли и очаквания.

2.Бог знае преди да Го помолим.

Ето още една причина, поради която нашите молитви трябва да бъдат кратки: (Мт.6:7,8). Бог знае каква е нашата нужда още преди да Го помолим.

Една възрастна жена, която нямала близки, които да се грижат за нея в напредналите й старини, отишла да прекара остатъкът от своя живот в старчески дом. Макар че била без нито един роднина, тя имала много приятели от местата, където работила и живяла.

За една Нова година решила да зарадва своите приятели с по една поздравителна картичка. Искала да им напише по няколко добри и насърчителни думи за Бога и за това, че все още мисли и се моли за тях. Когато обаче направила списък с приятелите си, тя разбрала, че парите, които имала едва щели да й стигнат за пощенски марки и пликове за писма. Какво можела да направи? Не искала да пропусне никой от списъка, но средствата й били ограничени, а картичките – скъпи. Коленичейки до леглото си, тя споделила своя проблем с Небесния си Баща. В момента, в който завършила своята молитва и се изправила, на вратата на стаята се почукало. Когато отворила, една от сестрите в дома й подала един пакет, пристигнал по пощата за нея. Разопаковайки го, жената не могла да повярва на очите си – пакетът бил пълен с Новогодишни картички и всичките били нови, не надписвани.

В колета намерила и кратко писмо от нейна позната. В него тя пишела, че това била дългогодишна колекция от Новогодишни картички, които събирала още като дете. Когато преди няколко дни подреждала домът си ги намерила, и без дори да знае как й хрумнало, решила да ги изпрати на възрастната жена. Може би щяла да ги използва по някакъв начин. Възрастната женица сега отново коленичила до леглото си и развълнувано благодарила, че Небесния й Отец знаел нуждата й, преди да е възникнала дори.

3.Настойчивост и постоянство не е многословие

Бог знае нашата нужда още преди да е възникнала. За това Исус ни съветва да не бъдем като езичниците, които поради многословието си, мислят, че ще бъдат послушани. Библейските молитви в повечето случай са кратки. Виждаме, че и молбата на Мария към Исус, изречена в Кана, беше кратка, но ефективна. Исус откликна на тази молба.

Сигурно понякога ни се струва, че за да ни чуе Бог, трябва да се молим с много думи. И въпреки, че молитвите ни трябва да са настойчиви, те не бива да бъдат многословни. Настойчивост и постоянство не означава многословие.

Молитвата няма за цел да промени Бог и Неговото отношение към нас. Той ни обича и желае само най-доброто за нас. Целта на молитвата е да промени нас и нашето отношение към Бога. Когато сме постоянни и настойчиви в молитвата, това ни учи, дисциплинира ни да бъдем търпеливи; да изпитваме сърцата си за греховете, скрити там. Настойчивостта изпитва вярата ни дали е истинска. (Сърдим ли се на Бог, че не получаваме това, от което си мислим, че се нуждаем?) Постоянството е изпит дали наистина желаем това, за което се молим.

Случва се да влезем в магазина, за да си купим нещо и да има голяма опашка. Колко време стоим и чакаме с постоянство? Понякога си тръгваме, като решаваме, че чакането не си струва. Но ако наистина желаем онова, за което чакаме, то ние ще постоянстваме. Бог желае с времето, прекарано в молитва и чакане, желанието ни да нараства, а не да намалява. (Верижната молитва на църквата преди евангелизацията на Нидермайер – израз на настойчивост, но жалко, че не беше по-постоянна във времето.)

ІІІ.Покорната молитва

В думите на Мария се крие още един урок за нашите молитви. Освен, че е сърдечна и кратка, тази молитва е и покорна. Тя не Му казва: “Сине мой, виното се свърши и аз вярвам, че Ти можеш да помогнеш, за да се реши този проблем. Моля Те, направи го заради мен.” Тя просто казва: “Нямат вино”.

1.Остави на Бог възможност да прецени!

Случвало ми се е (а сигурно и на вас също) да си мисля, че с молитвите си мога да убедя Бог да направи това, което искам. И съм се молил, без да оставям никаква възможност на Бог да отговори по друг начин. Благодаря на Бог, че ми показа, че това е един погрешен начин да се молим.

Мнозина напускат църквата именно защото Бог не отговаря на тези техни молитви. Това са едни дръзки молитви, в които няма необходимата почит и покорство към Великият Бог. Тези молитви не оставят възможност на Бог да прецени.

Бащата на едно малко детенце влязъл в спалнята му и го видял как коленичило, произнася наред буквите от азбуката: “А, Б, В, Г…” Бащата се зачудил: “Какво правиш?” “Моля се.” – отвърнал синът му. “Що за молитва е това?” “Ами аз казвам на Исус всички букви, а Той ще подбере тези, които са необходими и ще ги подреди, за да се получат най-правилно моите нужди и желания. Той знае най-добре какво искам и ще го направи според волята Си.” (Радостта от спасението ІІ стр.43)

Колкото и наивно да е това детенце, то е много по-добър молител от много християни. Със своето детско доверие, то покорно оставя Бог да прецени според волята Си какво да направи за него. Молитвата на Мария беше по същия начин една покорна молитва. И нашите молитви трябва да се покоряват на Божията преценка, защото Той знае най-добре.

2.Без ултиматуми към Бог

Става ми много тъжно, когато чувам как хора, дори християни, отправят ултиматуми към Бога: “Ако Той не изпълни тази моя молба, ще види…” И често след това “ще види”, хората напускат църквата и се потапят в най-долни и низки грехове. Като че ли с това, което правят, искат да накажат Бога. Други пък роптаят като евреите, след изхода от Египет: “Какво спечелих от това, че повярвах в Бог; от това, че тръгнах на църква; от това, че се опитвах да върша добро? Защо Бог допуска да се случва това? Защо Бог допуска да страдам?”

Така мислеше и псалмиста, преди да се събуди от заблудата си (Пс.73:13-14,22). Само безумният може да мисли така. Само безумният може да поставя ултиматуми на Бог. Но Бог е Всемогъщ. Той е независим от прашинките, които сме ние хората пред Него. Яков казва: “Бог не се изкушава от зло” (Як.1:13). Никой не може да принуди Бог да действа, както той иска, защото Бог е независим.

Заключение: Практикувай тази молитва!

Ето ги трите важни урока от молбата на Мария към Исус, отправена на сватбата – уроци по молитва:

1.Това беше една сърдечна молитва, която мисли за нуждите на другите. Свързвайки нашето сърце с Божието сърце, тази молитва дава възможност на Бог да промени нещата.

2.Това беше една кратка молитва, защото, когато познаваме някой толкова добре, както Мария познаваше Исус, то тогава може да се разбираме дори без думи. А още повече, че Бог знае от какво се нуждаем, преди още да сме си помислили за него.

3.Молитвите ни трябва да бъдат покорни, подчинявайки волята ни на Бога, а не дръзко да опитваме невъзможното – да подчиним Бог на волята си.

Уроците и теорията имат стойност, само когато се опитваме да ги прилагаме в живота си. Затова нека молим Исус с една сърдечна, кратка и покорна молитва, която да задълбочава опитността и връзката ни с Него.

(1Сол.5:17,18)

ПОМОЛИ ИСУС