Църква на
|
Светопричастни личности |
ПР. БЕЗ ПАРИ, НО МНОГО СКЪПО! В една църква се провеждала ГВ. Там стояла майка със своето малко момиченце. То се навело към нея и, посочвайки с очи напред към хляба, тихичко я попитало: “Мамо, колко струва това?” Майката се усмихнала и казала: Нищо не струва .Няма нужда да се дават пари, за да се участва в Господната вечеря. Как ви се струва пълен ли е отговорът на тази майка? Хлябът и виното - имат най-висока цена, макар и не материална защото са символи на Христовото тяло и кръв . Тази цена беше платена изцяло от нашия Господ на кръста. Новият живот, който Христос донесе, е безплатен за всички. Той не се купува с пари, но струва твърде скъпо на Бога. Когато вземаме участие в Христовото тяло и Неговата кръв, ние ставаме светопричастни личности. Ние посвещаваме себе си на Христа. Тогава ние вземаме решението да направим Христос център на живота си, а също така и да сторим всичко възможно да Го предложим на другите хора за вечно спасение. Тема: Какво означава - да бъдем вземем участие в Христовото тяло и кръв? Какво означава да бъдем светопричастни личности?
Защо Исус избра точно хляба и виното като специални символи на ГВ? В целия Стар завет хляба и виното се използват като синоними на изобилие, благоденствие и благословение. Виното и житото – най добрата храна и питие
Бит 27:28 / Вт 33: 28,29 Псалмиста описва как Господ осигурява най – доброто за своето творение? Пс 104:13-15 Между това най - добро – са житото и виното. Те дават радост и сила за живот. – сила и вкус на живота.
Йоан 6: 51-57 Аз съм живият хляб, който е слязъл от небето.
i. Тялото му бе разломено на кръста ii. Кръвта му бе пролята на Голгота
1 Кор 11:24 Както хлябът се пречупва преди да бъде приет от учениците, така и Христовото тяло трябваше да бъде разчупено на кръста за целия свят, но само к повярва и се покае може да се ползва от този хляб на живота.
· Ние като разчупен хляб и разлято вино
Ако Исусовото тяло бе разломено и кръвта Му бе пролята за нас, Той желае и ние да следваме Неговия пример и подобно на Него да бъдем като “разчупен хляб и разлято вино” за онези които са около нас. А какво означава, ние да бъдем “разчупен хляб и разлято вино”? Да послужим на другите, както Той послужи на нас.
· Исус – разчупения хляб желае да Го споделим с другите, като самите ние станем подобно на Него – разчупен хляб и разлято вино. · Този урок на служене Той им предаваше многократно по време на неговото служене: · Мар 6:31,41 · и на самата ГВ им предаде същия урок на служене чрез обряда на омиването на нозете.
· Преди да стане вино, гроздето трябва да бъде смачкано, както и преди да стане хляб, житото трябва да бъде смляно.
i. гроздето не може да се пие. ii. Гроздето става вино само когато бъде смачкано.
· Бог никога не ни прави на вино, ако се противопоставяме на пръстите, които използва, за да ни смачка.
· Чудя се какви пръсти и палци използва Бог, за да ни изцеди, а ние сме останали твърди като мрамор и сме се изплъзнали!
· Трябва да бъдем преобразени от Бога, преди да станем разчупен хляб в ръцете Му.
· Примера на Павел / Той стана разчупен хляб и разлято вино в служенето си на църквата, но преди това бе преобразен. Гал 6:17 / 2 Кор 4:10. 2 Кор 11: 24 -27
С каква цел? Кол 1:24 Сега се радвам в страданията си за вас, като от моя страна допълням недостатъка на скърбите на Христа в моето тяло заради Неговото тяло, което е църквата; 25 на която аз станах служител, по Божията наредба, която ми бе възложена заради вас, да проповядвам напълно словото на Бога, · За да служа на църквата · Като светопричастна личност той се радва че е разломен хляб и разлято вино, в служенето на к е призван от Бога, като по този начин чрез страданията си за Христа, допълва недостига на страданията църквата.
Истината обаче е, че едното без другото не може. Двете вървят успоредно.
Цитат утр бдение 30.9.2003: “Въобразяваме си, че Божият призив се намира в собственото ни духовно посвещение. Когато обаче изправим отношенията си с Бога, Той отмества всичко това встрани, пронизва ни с невероятна болка за нещо, което не сме си и представяли. Тогава, в проблясъка на една светкавица, разбираме какво цели и казваме: "Ето ме, изпрати мен." Този призив няма нищо общо с личното освещение, а с това да бъдем разчупен хляб и разлято вино. Т.е. служенето на другите. Поддържайте връзката си с Бога в ред и Му позволете да извърши това, което желае, и ще откриете, че Той създава онзи хляб и онова вино, които ще бъдат полезни за другите Му деца.
Личното освещение не бива да бъде самоцел. То върви заедно със служенето ни на другите. Ако го няма служенето на другите се губи и личното освещение:
Закл: Пр...Спасявайки другите, спасяваме себе си. (Фр Югли. Човек к иска да се дави, помага на други и после се отказва да се дави.
Лев 17:11 Защото живота на тялото е в кръвта, И понеже живота на тялото е в кръвта, и житото и виното дават живот, ние чрез нашето служене трябва да бъдем ухание за живот на другите, като по този начин ставаме разчупен хляб и разлято вино – Светопричастни личности. |
|
|
Тази страница се поддържа
от borrco@mail.ru